Заангажована фотографія чи створення міфу про соціологічну фотографію в ПНР? | Мистецтво фотографії | лекція

З багатьох причин, переважно історичного характеру, термін «соціально ангажована фотографія» тривалий час не фігурував в офіційній історії польської фотографії до 1989 року. Хоча зображення, що відображали соціальні нерівності, з’являлися вже у XIX столітті, як-от етнографічні портрети варшавських професій Валеріана Твардзіцького, але в період ПНР тема бідності та соціальних нерівностей була табу, і поширення таких фотографій зазвичай блокувала цензура.

Під час травневої лекції ми розглянемо еволюцію цього жанру в Польщі. Ми повернемося до 30-х років XX століття, коли Єжи Бенедикт Дорис документував закутки Казімєжа Дольного, а фотографи з Полісся створювали зображення, які на свій час у повному обігу мусили чекати аж до 80-х років. Однією з важливих постатей у другій половині XX століття був Анджей Батуро – фоторепортер, пов’язаний із варшавським середовищем, фотограф, який співпрацював із тижневиками «Na Przełaj», «Razem» чи «itd». Саме він у листопаді 1980 року, під час короткочасного «карнавалу «Солідарності»», організував I Всепольський огляд соціологічної фотографії, який цензура закрила вже через тиждень через надто яскраво виражені творчі позиції.

Разом зі Станіславом Ясінським ми також поміркуємо над значенням терміна «соціологічна фотографія», введеного Уршулою Чарториською, зокрема в контексті легендарної серії «Соціологічний запис» Зофії Ридет. Завершить зустріч роздуми про сучасність: чи є сьогоднішня «вулична фотографія» продовженням колишньої місії? Які теми піднімають сучасні документалісти, а що досі залишається табу?

Лекцію проведе Станіслав Ясінський – фотограф, викладач фотографії, член Спілки польських художників-фотографів. Знавець історії фотографії та колекціонер старовинних фотоапаратів та інших артефактів, пов’язаних із цією галуззю мистецтва.